• Anasayfa
• Kumru'dan Haberler
  • Kültür/Sanat
  • Sağlık
  • Vefat Edenler
  • Yaşam
  • Ekonomi
  • Polis Adliye
  • Eğitim
• Bölgeden Haberler
• Video Haber
• Spor

• Kumru
• İlimiz Ordu
• Şehitlerimiz
• Yemeklerimiz
• Foto Albüm
• Ziyaretçi Defteri
• Kumru Sohbet
• Link Bankası

HABER ARA

-- Tüm Kategoriler -- Kumru'dan Haberler —  Sağlık —  Kültür/Sanat —  Vefat Edenler —  Yaşam —  Ekonomi —  Polis Adliye —  Eğitim Bölgeden Haberler Video Haber Spor ozel Gelişmiş Arama

       Sendikal faaliyetlerin bizim gibi ülkelerde  –sağ zihniyetin gelenekselleşmiş olan teslimiyetçi anlayışın yansıması olarak-  “hak” arayışına dönüşememiş olmasına pek de şaşırmıyorum. Çünkü Batı’da kendisini ortaya çıkaran faktörlerin yok ediciliğine karşı sendikacılık, sol bir harekettir ve devrimcidir. Bundan dolayı halk tabiriyle ağzımıza sürülen balı, hem bizi doyuran hem de besleyen bir besin olduğu vehmiyle yaşıyoruz.        Hafta sonu Ordu’da benim de üyesi olduğum Memurkent Konut Kooperatifinin kura çekimindeydim. Yaklaşım 1600 üyesi olan - büyük çoğunluğunun yüksek öğrenim mezunu- kooperatifin kura çekimi, tatsız olaylara sahne oldu, sendika yönetimi verdiği sözlerin hiç birini yerine getiremediği gibi, “huzur hakkı” olarak yolsuzluk yaptıkları iddia edildi. ortalık birbirine girdi ve  kura çekilemedi. O gün orada gördüklerim üzerinden dini temayülleri önemseyen  sendikacılığını  sosyolojik kodlarını çözmeye çalıştım.        Salonun bahçesinde bizi bir müzikle karşılıyorlar. Yanından geçerken kulaklarımızı zangırdatan müzik, Ömer Karaoğlu’ndan bir  ezgi. 80’lerin sonu, 90’ların başlarında çok dinlenilen, o dönemin dini aktivitelerinde kullanılan bir ezgi bu. Müzik, toplumsal hareketlere yön veren en önemli motivasyondur. Osmanlı’nın mehter marşını böyle okumak gerekir. Düşmanın savaşmaya dair bütün psikolojisini altüst eden enstrümanlar toplamıdır mehter. Bizi de öyle karşılıyorlar; “Hey eylem yeniden diriltir beni…” Bizi o yıllara “mıhlayıp”, yaptıkları bütün faaliyetleri dini olduğu inancını müzikle belirlemek istiyorlar. O yılların samimiyetine  götürüyorlar ve orada bırakıyorlar. 80’lerin sonlarından itibaren bu camianın yaşadığı –itilmişlik ve kakılmışlık- psikolojisiyle konut kura çekimini, dini bir etkinlik havasına dönüştürme çabası içindeler. Çünkü bu psikoloji, yolsuzluk iddialarından dolayı yaptıklarının sorgulanabilirliğini örten bir şeydir.        Orada dikkatimi geçen başka bir ayrıntı ise, kura çekiminden önce yetkililerin konuşmalarıydı. Bu bir sendika faaliyeti ve konutlar belirlemek için noter huzurunda kura çekilmesi. Burada ne konuşabilirsiniz. En entelektüel ufukla, yapılan faaliyetleri sosyal kooperatifçilikle açıklamaya çalışırsınız. Hayır, hiç de öyle olmadı. M. Akif’den Mevlana’ya kadar, bu toprağın manevi ulularından alıntılarla süslenmiş hamaset kusmuğu sözler dinledik. Kendi üyelerine ve daha da önemlisi kendileriyle aynı duygu ve düşünceleri paylaşan insanlara hesap veremeyen bir yönetimin M. Akif’ten “Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam’ı…” mısralarına neden ihtiyaç duyarlar?
Akif’in asrın idraki dediği nedir? Konut faaliyeti mi?  Yoksa gizli kapaklı yaptıkları ve veremedikleri hesaplarını örtmek için bu topraklarda “adamlığı” ile tanınmış bir ilke insanı Akif’i mi kullanıyorlar?         Ya Mevlana’nın   “Ya olduğun gibi görün, ya da göründüğün gibi ol” sözüyle neyi kastediyorsunuz?
Gerçek Hayat dergisinin son sayısında İsmail Kılıçaslan, yazısında Türkiye’nin dindarlarını lekeleyen insanlardan bahsediyor ve sözü Hz. Musa’nın Kuran’da geçen  “Ya Rabbi, içimizdeki akılsızlar yüzünden bizi de mi helak edeceksin” hitabına getiriyor. Evet bunu inanan bütün bireylerin, cemaat adına sorma sorumluluğu olduğunu düşünüyorum. “kol kırılır yen içinde kalır” anlayışını şiddetle reddetmeli, sorulması gereken hesap herkesten sorulmalıdır. Aksi takdirde başka kastettiğim –teslimiyetçilik- bizi hepten esiri yapacaktır.

• Felsefe İle Tasavvuf Arasında
• Müslümanlar, Ermeniler,Aliya İzzetbegoviç,...
• "The Message"ınız Var
• Her Eylem Yeniden Diriltir Beni...

ANKET

Tüm Anketler